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观音经典

根据《大正藏》所载，以观世音菩萨信仰为中心或与观音有关的经典多达80余种，这些经典始译于两晋南北朝时期，止于宋代。

其中，两晋南北朝时期译出有关观音经典13种。唐代是中国译经全盛时期，译出有关观音经典54种。宋代是中国佛教译经史后期，至宋末，中国译经事业基本完成。宋代译出有关观世音经典12部（其中5部译者失考）。

其中《妙法莲华经》载于《大正藏》的第9册，简称《法华经》。这部经典系大乘佛教重要典籍，由后秦（～）鸠摩罗什译。

妙法意为所说教法微妙无上，莲华即莲花，比喻经典之圣洁。此经根据龟兹文翻译，经文8卷28品，余字（包括标点），文辞通达顺畅，优美圆润。

此部经典是佛陀释迦牟尼晚年住王舍城耆阇崛山中所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属法华，涅槃之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》被誉为“经中之王”。

现行文末带偈颂的《普门品》余字（包括标点），主要宣说无尽意菩萨和佛的两番问答。初番问答观世音菩萨得名因缘。次番问答观世音菩萨普门示现，三十二应身，应以何身得度者，即以何身而为说法，入诸国土，以方便法门而超度众生。末段赞叹观世音菩萨弘誓，慈力，劝当忆念归敬。

观音圣坛7层普陀观音殿不肯去观音

时逢辛丑农历九月十九，观世音菩萨出家日前夕，愿大众同持观世音菩萨名号，共得无边福德之利。

南无观世音菩萨

南无观世音菩萨

南无观世音菩萨

来源：普陀山观音法界管理中心

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